第六百七十五章 知不知（下）

如果按照这个思路，很多问题都能找到全新的解题思路。

比如，天渊灵网。

天渊文明是建构在天渊灵网之上的文明。

事实上，罗南所知的几乎所有记录于天渊帝国历史课本上、专业历史文本中的遗传种高等文明，都是如此。缺失了天渊灵网的关键参数，很多知识就缺失了直观体验，很难得到正确答案。

以前罗南很奇怪，为什么已经有渊区、极域这种“基础设施”，却没有“天渊灵网”这种功能硬件——就好像已经做到光纤入户，结果网线、路由统统不买不用，就差那么最后一步，感觉太别扭了。

罗南已经从李维那张“进阶配方”的有关资料中，也从他对深蓝世界严密的把握控制中，窥见了那位可能的终极目的：

师法六天神孽，窃夺古神之躯。

虽然可能只是一场拙劣的模仿，却也间接证明了深蓝世界的“神躯”属性。

当然罗南并没有找到直接证据，只能说概率不小。

这也引发了罗南高度的兴趣。

含光星系也没有天渊灵网，但那边情况更像是火山地震之后，基建设施（渊区）被毁坏一空的满目疮痍，只能靠“璇晶阵列”重新架设梳理。

地球不是这样子的……

直到他阅读了一些专业历史文本后，从中间记录的关于神明的“高级八卦”中，发现有一些可堪参考的信息——传说和高度依靠天渊灵网的新神不同，并不是所有古神都对这个并非宇宙原初的“新玩意儿”感兴趣，甚至有几位持有相当负面的观感，衪们控制不住渊区极域嵌入宇宙框架的根本规则变动，却可以拒绝更浅一层的天渊灵网应用。

这种传说，如果不是“皇帝家的金扁担”类型，再结合深蓝世界的“神躯”属性，一下子就给地球当前的境况，做了个极简洁的定性，而且后续还有很大的推理拓展空间。

罗南对“神躯”并没有觊觎之心，然而只要是涉及到“古神”，对于他这种正在钻研礼祭古字以及相应历史文本的专业或半专业人士而言，都是极大的诱惑。

那大概就相当于：学以致用？

知识拓展思维的维度。

至少罗南在学习“礼祭古字”之前，从来没有想象过，用这么一种视角，去观照他目前所在的世界。

比如，从深蓝世界再推导开来，便连地球本地时空，都很可能是一位古神“只鳞片爪”所在。