1137.佛祖的后手

在佛法之中，是没有烦恼，超脱生死的境界，无所得，无执着，随缘而不变，证得大圆满。

那古佛光影此刻端坐于通天浮屠之上，便仿佛身处一种将世间所有一切法都灭尽，而仅有一本住法圆满而寂静的状态，玄而又玄。

虽然是光影，但林锋、雁南来、梁盘等人还是第一时间便认出，那是昔年上古时代如皇立地成佛，化自身过去而成之过去阿弥陀佛，也是天元大世界历史上第一尊佛陀。

“竟然，真的是这样……”饶是林锋现在的心境，也微微有些动荡，在看向居于中央位置的舍利弗金身，果然就见那金身也已经化作一尊巨大的佛陀光影。

这佛陀光影宝相庄严，神圣宏大，头顶上方更仿佛有五团光影，仿佛五个世界，分居中央四方。

通天浮屠顶上，富楼那和舍利弗两人金身端坐，虽然富含玄奥法力，但终究不是生灵。

可是佛光闪耀之下，两具金身的面部表情竟然变得柔和起来，仿佛有了生气，活转过来。

两声低沉的佛号次第响起，两具金身竟然一起睁开眼睛。

在林锋等人面对的角度，居于左方的富楼那双掌合十，徐徐说道：“我佛慈悲，遍百千万亿世界，渡恒河沙数众生，救拔一切业报。”

而居于中央的舍利弗同样双掌合十，徐徐说道：“我佛慈悲，今末法已成，特重新降生，再渡世人。”

有那位居中央的净土，名色究竟净土，不在任何之下，至高无上美得难以想像、难以言说，净化五蕴之一的色蕴，圆满证得法界体性智，转化无明烦恼，意味着自性清净。

有那位居北方的净土，名胜业净土，身处其间仿佛想做之事皆可轻易成就，诸行圆满，净化五蕴之一的行蕴，圆满证得成所作智，转化嫉妒烦恼，意味着一切成就。

有那位居西方的净土，名极乐净土，乃因其中从未闻苦、从不受苦，居于其中者，解除轮回之痛苦，登临极乐，净化五蕴之一的想蕴，圆满证得无分别智，转化贪婪烦恼，意味着平和安适。

有那位居南方的净土，名具德净土，赋有光荣，乃因其具有成就正觉的一切品性和能力，净化五蕴之一的受蕴，圆满证得平等性智，转化我慢烦恼，意味着增异行愿。

有那位居东方的净土，名喜悦净土，于此间者，不再退转，亦不变异，净化五蕴之一的识蕴，圆满证得大圆镜智，转化嗔心烦恼，意味着法性不变。

两人脸上都露出柔和平静的微笑，富楼那低语：“南无过去阿弥陀佛。”

舍利弗则低语：“南无现在释迦摩尼佛。”

佛光笼罩下，金身彻底变了模样，再不复旧观。

富楼那的金身化为一个面色焦黄的古佛光影，脸上没有丝毫表情，无悲亦无喜，无憎亦无怒，双目紧闭，不发一言，仿佛寂灭一般。

佛家所言之寂灭，又称涅槃，意指清凉寂静，恼烦不现，众苦永寂，蕴含不生不灭、不垢不净、不增不减，远离一异、生灭、常断等意境。