大漠狼烟第四节 蝴蝶翅膀

这样一来，作为帝国的主流思想以及信仰，黄老派是绝不会坐以待毙的，无论那个文化，对于自己的信仰都有着歇斯底里的坚持，那时候很可能走投无路的儒家会上演一出儒佛结合的把戏，通过利用佛教的影响来达到击败黄老派的目的。

这种情况不是没有可能的，介时为了信仰，为了文化，黄老派势必大规模的提倡灭佛尊道，甚至有可能组织一次类似十字军东侵的战争为捍卫自己的信仰。

如此一来，历史就彻底的改变了，因为那时候帝国肯定已经击败了匈奴，成为已知文明世界的霸主，帝国将面临失去敌人后的空虚，就如苏联解体后，西方人盯上中国一样，战争将在西部以及西部草原地区再一次拉开。

不过不同的是，这次了轮到中原主动攻击了，而且这样一来，佛教或许就无法如历史上一般趁着中原战乱，政府控制无力之时渗透进来，假如他们无法抵抗怒气冲天的帝国军队的攻击话，那么佛教就将彻底的被历史埋葬！

蝴蝶的翅膀这一次将彻底的打乱一切！

在某种意义上，隋朝杨广与刘彻有着惊人地相似，两个皇帝都是继承了父亲留下的良好基础，都处在一个国力上升。 军事强大的时代。 两人都对扩张兴趣浓厚，前者发动了对匈奴的战争，对百越的战争，对朝鲜的战争，后者三征高句丽，开凿大运河。

不同的是刘彻生活相对简朴。 对农民的利益更加关心，而杨广只想战争，生活奢侈，这最终导致了两人地结局完全不同。

当然刘彻更有识人之明，卫青，霍去病的横空出世，使得他最终与秦始皇同为千古一帝，而杨广则成为亡国之君。

但是现在历史已经完全错位，本来历史上刘彻现在应该老老实实的呆在未央宫，卫青继续养他的马。 董仲舒现在则在积极准备宣扬他的天人感应。 并得到大量门阀子弟的支持。

而现在，刘彻已经完全掌握了帝国地行政资源。 老太皇太后基本上认可了他的能力，卫太子更提前数年降生，卫青已是将军，至于董仲舒，他将和每一个得罪了刘彻的学者一样，终生都将不可能再影响这个国家。

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墨家与儒家的恩怨,可以从墨子最后一篇中看出来,很有意思,不过悲哀的是,墨翟将儒家在后世全部的弊病都说出来了,却无一个人在后世指正出来.

历史的偏离，使得李云根本无法判断未来的事情，帝国南方军队远征百越，这个事情影响将是极为重大的，倘若成功的话，帝国军队在控制百越地区后，顺流而上，攻击夜郎等小国，并逐步从蜀地威胁世界屋脊西藏地区，这将造成帝国军队直接出现在印度平原的局面。

中国，印度世界两大文明古国将正面相撞，到那个时候，黄老派就将化身为激进的战争派了！

原因无它，越kao近印度，就越接近现在在印度极为昌盛的佛教，而佛教徒是出了名地坚韧，他们将不可避免地将佛教传入中原。

这对于黄老派来说，简直就是不可接受的，对于帝国地传统信仰来说，同样不可接受！

众所周知的，佛教具有强大的渗透能力，对底层民众具有强大的诱惑力，他们宣扬的那一套，更容易被人们所接受和认可。