第152章 元神蛊（3）

作为后人，我无法对该大画家的行为做任何批驳，但为了追求技艺而破坏文物，本来就是不雅之事。如同盗墓者为了获取棺椁内的陪葬品，肆意破坏棺椁外围的织锦、纹饰、榫卯、雕花，眼中只见金银财宝，却感觉不到自己的所作所为，正在破坏中华民族的宝贵历史遗产。

刚刚左丰收提到，想揭掉反弹琵琶图，观察下面的壁画，其目的当然不是像那位大画家一样为了技艺上的提升，而是为了找到“金山银海翡翠宫”的入口。

我摇摇头：“左先生，那不是我最关注的。你如果足够了解我，就应该知道我关心什么，看重什么。”

面对幻术高手，我不得不在自己的脸上、身上、思想上设置重重壁垒，将真心真意真感情严密地遮盖起来，以免给对方留下可乘之机。

左丰收叹了口气，闭口不答。

等我们踏上了月牙泉小镇外的五彩石子路，他才重新开口：“龙先生，莫高窟壁画差不多都是多层结构，昔日有位大画家来此描摹写生，曾经对外层残缺壁画进行了大范围的剥离，才让很多埋没了的大作重现人间。我一直都在想，既然反弹琵琶图能够引发世人那么多遐思，不如将它剥离下来，让下面的名画也一露真颜，你说好不好？”

我微笑着摇头：“那是犯罪，只要左先生不怕铁牢镣铐，尽可以一试，与我没有任何关系。”

我们并肩向东，踩着软软的黄沙，双方距离忽远忽近。

“龙先生，你就不关心反弹琵琶图下面的两层画是什么内容吗？”左丰收忍耐不住，重提这个问题。

“是什么？”我顺着他的话题问。

“唐初大家之作，第二幅是‘寒鹤戏梅花’，第三幅是‘乱雪迎春图’。”左丰收回答。

我对中国绘画史做过研究，一听这两幅画的名字，立刻觉得有“文不对题”之感。

他哈哈大笑，终于结束了对我的刺探。

就我个人看来，壁画一旦剥离，无论怎样妥善保管，总是失去了其固有的价值。也就是说，莫高窟壁画只有留在莫高窟内，才是原汁原味的艺术品，假如将其挪移到北京、东京、纽约、洛杉矶、澳大利亚的某个高级博物馆中，就变成了绝对的残片，根基尽失。

关于大画家剥离残缺壁画事件，历史资料中曾有这样一封信函留下来，其内容就是地方官员向中央报告此事。

那封信的原文关键章句如下：

某先生刻正居石室中临摹。惟各朝代之壁画，并非在一平面之上，乃最早者在最内，后来之人，于其上层涂施泥土，重新绘画。某先生欲遍摹各朝代人之手迹，故先绘最上一层，绘后将其剥去，然后又绘再下一层，渐绘渐剥，冀得各代之画法。此举对于古物之保存方法，未能计及。盖壁画剥去一层，即毁坏一层，对于某先生个人在艺术上之进展甚大，而对于整个之文化，则为一种无法补偿之损失……

莫高窟中的所有壁画都有着可以演绎的故事性，而非单纯的观景之作。就拿反弹琵琶图而言，它讲述的是一场风光盛宴，看不见席上贵宾，但从舞蹈、音乐的阵容看，贵宾的级别一定极高。

如果只是鹤、梅、雪之类的应景之作，根本没有资格描绘于莫高窟内，与各种佛教题材的壁画集于一堂。

唯一的解释，就是左丰收撒谎，随口报出了两个名字。

“很好，很好。”我点点头。

“龙先生，你认为这两幅画也很好吗？难道你就不觉得……这种画并不适合画在莫高窟内？”左丰收问。