第185章 近距离搏杀（3）

“那都是后续步骤，如果前几步都走不通，后面想都不用想了。”大将军说。

“可是，如果不早早筹谋，‘换头行动’的效率就太低了。”左丰收摇头。

我已经意识到，左丰收与大将军之间的关系并没有那么简单。

“那么，我还有一个问题，雪菩萨在给你易容之前，一定交代过一些必须的资料，与日本皇室的不传之秘有关。否则的话，你怎么成功地冒充另一个人？那些资料，你都记清楚了吗？”左丰收不紧不慢地追问。

“那是自然。”大将军不动声色地回答。

“京都有一座古寺中藏着鉴真东渡时的宝物，‘换头行动’最重要的步骤就是取得那东西。我在想，如果不知道‘八恶人’的秘密，怎么取得那宝物？”左丰收的话题越来越深入。

研究过日本忍者家族历史的人就会明白，忍术的最高境界不是刺杀、偷袭、战阵、伏击，而是“守之术”，与相扑的最高境界“纲之术”、围棋最高境界“劫之术”、剑道最高境界“静之术”并称为日本的“四国术”。

“基地那边的事——怎么样了？”左丰收忽然换了话题，右手停在半空，虽然握住了大将军的手，却没有将对方拉起来的意思。

“很顺利，非常顺利。”大将军回答。

“‘八恶人’的灵魂、那些躺在水晶棺里的活死人、超级电脑矩阵、日寇草薙菅的脑部思维……所有疑难问题全都解决了吗？那么获得的结果是什么？”左丰收又问。

基地的确是个相当复杂的地方，因为日寇在二战中留了太多无解谜题在那里，等待后人挖掘。

如果不是黑风沙太猛烈，如果不是罗盘村那边发生了一系列吊诡事件，我早就应该返回基地，去做进一步的调查了。

“八恶人”就是“守之术”的代表人物，他们拥有的就是被称为“禽兽之遁”的最高明“守之术”，保守的正是鉴真东渡的大秘密。

近代、当代历史学家无法理解鉴真东渡的意义，因为按照历史记载，鉴真六次东渡，前五次皆狼狈之极，险些葬身大海鱼腹之中，最后一次，侥幸成功。他的“东渡日本”与玄奘大师的“西游天竺”有着根本的不同，后者是皇帝钦点出行，为了求取天竺国佛教真经而去，负有“取经救国”的重任，而鉴真却完全是个人行为，其公开目的无法使人信服。

历史记载，鉴真是为了向化外之民传扬佛法而去，完全是“施与”，没有半点索取。

《宋史》中，有杭州、泉州僧人详细搜集了鉴真历史，竟然有惊人发现——鉴真东渡时的行李中竟然夹带着一件疑似是“河图洛书”真品的卷轴。还有一件，则疑似为秦始皇传下的玉玺。

左丰收一提到这一点，我马上想到了“河图洛书”与玉玺。

关于“八恶人”，能够钻研的课题太多太多了，绝对不能一毁了之，让这些秘密永丧于历史的尘埃之中。

“基地毁灭了，就这么简单。黄花会精力有限，只能奋勇前冲，追求胜利。上面说，日本基地的秘密都是过去式，不能在此刻分心旁顾，务须将全部精力放在‘换头行动’上。你知道的，那里附近都是砂岩地形，日本军队预留的*一半都是震爆弹，引爆之后，砂岩的内部肌理被摧毁，发生了数不清的连环坍塌，于是就——基地没了，基地的历史也该翻过这一页了。”大将军回答。

“那实在是太可惜了。”左丰收说。

当他们的右手握在一起之后，屋内的形势似乎发生了一些非同寻常的变化。

地面上，遭到割喉的五人手中都握着枪，枪械的保险栓也全都开着，捞到任何一支，都能立即开枪射击。