功法、境界篇

第四是“道谛”，即要达到“涅?”必须修行，其方法即所谓“八正道”：正见、正思推、正语、正业、正命、正精进、正念和正定。”

这正是佛从修苦行体验感悟苦难，到发现摆脱苦难的方法、为他人指点迷津的悟道过程！

妖：

王、皇、圣、仙

精：

境界：

道家：天道、法道、虚道、逍遥。

《道德经》云：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”

有一个东西混然而成，在天地形成以前就已经存在。听不到它的声音也看不见它的形体，寂静而空虚，不依靠任何外力而独立长存永不停息，循环运行而永不衰竭，可以作为万物的根本。我不知道它的名字，所以勉强把它叫做“道”，再勉强给它起个名字叫做“大”。它广大无边而运行不息，运行不息而伸展遥远，伸展遥远而又返回本原。所以说道大、天大、地大、人也大。宇宙间有四大，而人居其中之一。人取法地，地取法天，天取法“道”，而道纯任自然。

“逍遥”是庄子推崇的道家最高境界，即“凭空立，御风行”

通灵、化形、凝神、归一

怪：

佛家：苦谛、集谛、灭谛、道谛

佛家讲“四谛”，也就是四个“真理”：

第一是“苦谛”，即人生所经历的生老病死等一切皆苦；

第二是“集谛”，招感这些“苦”的烦恼业因（“集”是“因”的意思）；

第三是“灭谛”，即根绝一切**，人就可以达到不生不灭的“涅?”境界；