悬壶济世，我只是想长生不老 第334节

上古的帝王统治天下的时候，亲自拿着锹锄带领人们干活，累得大腿消瘦，小腿上的汗毛都磨没了，就是奴隶们的劳役也不比这苦。这样说来，古代把天子的位置让给别人，不过是逃避看门奴仆般的供养，摆脱奴隶样的繁重苦劳罢了；所以把天下传给别人也并不值得赞美。

如今的县令，一旦死了，他的子孙世世代代总有高车大马，所以人们都很看重。因此，人们对于让位这件事，可以轻易地辞掉古代的天子，却难以舍弃今天的县官；原因即在其间实际利益的大小很不一样。”

商却是全然无惧道：“儒家既能看出墨家不可行之处，何以看不到自家的情况？此非舍近求远之举？仁、义、礼、法，取法之一字便足以，何以再增添锦绣，徒增损耗，掩名盖实，不着正理！”

好家伙！

这一次连顾担都要忍不住在心中直呼好家伙了。

道义之争，比生死犹甚之！

商将仁义二字当做无物，便是将儒家当做无物，这是绝对无法忍受的。

如果连核心观点都可以舍弃，那还要儒家干嘛？

如果人连仁义都没有，那与牲畜又有何种区别？

人之所以为人，便是因为有了衣冠，有了礼数，懂得事理，有仁爱之心，恻隐之情。

此人非同一般啊！

这是语不惊人死不休，想一口气将儒家都给颠覆。

还是要当着荀轲乃至无数儒家门徒的面前这么颠覆！

究竟是狂妄，还是自信？

不要这些，人也不过是披着人皮的野兽罢了！

商秉持的观点却忽视掉了这些，只讨论仁义本身不被绝大多数人信奉，无法做到说的和做的一样，所以仁义是虚假的，这让儒生们根本就无法接受。

别说是儒生忍不了，也就是墨家大部分已经离去，不然现在墨者也得上台跟商搏命。

大家都是来参加这场盛会的，你倒好，直接将台都给拆了，岂能容忍？

“时代会发展，事物会有所改变。千、万年前第一个钻木取火的人是人中圣贤，到了今日可还有人钻木取火？众人必会嘲笑他的愚钝，难不成还会纷纷效仿？