第28章 丹成（一）
心猿归正，六贼自然消失得无影无踪。
紫阳真人认为人的精神分为两种，一者为先天的元神，二者为后天的欲神，也称之为识神。
前者是先天存在的一点灵光，乃是先天之性，乃是一个人的本源之性。
人在成长之中，由于眼、耳、鼻、舌、意、身不断接触外界信息和刺激，会产生欲望。
而这欲望的堆积，便成了欲神，而这欲神由六识所生，也被称为识神。
就像《西游记》里说的，唐长老踏上取经路，遇到的第一个难关不是什么妖魔鬼怪，而是六个山贼。
心念所至，这五色炁团瞬间变化，金生水，木生火。
按照这无五行相生的原理，最后只剩下了赤黑二色的水火之炁位于上下，黄色的土炁居于中央。
接着心火下降，肾水上涌，渐渐与这中央的脾土之炁交融。
在这个过程之中，一丝金色的光晕显现……
……
正应了这一回的标题，“心猿归正，六贼无踪”，其中的原因，就在于这山贼的名字。
“眼看喜，耳听怒，鼻嗅爱，舌尝思，意见欲，身本忧”。
所以对于他们修道之人来说，便是要一点点摒弃这欲神带来的影响，由先天的元神来驾驭身心。
从而让身心达到一种不为外物所扰的稳定状态。
所以对于内丹的修法来说，没什么华而不实的技巧，唯一要做到的已经写在了《西游记》的标题之中。
这静室之外
谢宗信坐在一张石桌之上，老神自在的端着茶碗。
看着这静室的屋门，脸上的表情有些古怪。
这半天没有动静，不会真成了吧？
谢宗信有些感慨，这世间的玄门道法很多，但原理大都相同。