第三章 信仰破灭 下

“这就更好了，现在只需要教廷通过就完全没问题了，我倒要看看教皇对神的信仰又是如何执着。”麟羽催道：“卡帕叔叔。我们先去梵帝冈吧，到了那里再说，您不用担心雅兰阿姨的问题。”

见麟羽已经这样说，托马斯也没有再说什么，他现在也想知道从小到大一直信仰的神是否存在，刚刚的对话已经让他心中的坚持出现裂缝。

梵帝冈距离米兰并不远，它位于意大利都罗马西北角的梵帝冈高地上，地处台伯河右岸，甚至有人戏称它是罗马的国中之国。面积仅仅o.44平方公里的它是世界上最小的国家，但却是世界天主教中心，特殊的政教合一的国家。虽然常住人口只有区区5oo人，但是没有任何一个国家知道这里隐藏着怎样的力量。

经过几个小时的车程，一行四人已经来到了梵帝冈的“心脏”——圣彼得大教堂。由于梵帝冈属于旅游国家，所以教堂外面并不如想象的守卫森严，在托马斯的带领下，大家向教堂内走去。

麟羽解释完之后便总结道：“所以，你们的修炼方法是不可能飞升的，既然不能飞升又何来的神仙之说？而且最重要的是，仙界和这一界是不通的，就算真的有人成仙成神，又如何到这一界弄出那些所谓的神迹？”

“你说的是真的吗？”托马斯的信仰终于在这一刻开始动摇了。

“当然，如果你想看神迹，我可以弄一大堆给你看。”麟羽笑道。

“你可以制造神迹？”托马斯惊叫道。

麟羽叹了口气道：“卡帕叔叔，我那也不是神迹。普通人在遇到无法理解和接受的事情之后，就会将其归于神迹。我想，西方也是如此，让某些高手做出点比较夸张的事情来蒙蔽普通人而已。”

麟羽心中一阵苦笑：“什么跟什么嘛，这简直是自欺欺人。/wWｗ、ＱВ⑤。cｏМ\\”

但是他嘴巴上却不会这么说，和声问道：“书上所记载的神迹有没有人亲眼看过？魔法只有光明魔法一种吗？圣骑士的斗士是与生俱来的吗？”

麟羽接二连三的问题让托马斯一阵哑然，这些问题从来没有人在他面前提起，他也从来没有想过，因为他对神的存在从未有过置疑。

“但是……”托马斯半晌说不出话来。

麟羽又问道：“另外，您有看到过或者听说过任何一个人成神吗？”

“麟羽，不可否认你的话很有道理，但是我还是不能相信。”托马斯的心里非常矛盾。

麟羽想了想说道：“看来，只有让教皇亲口告诉你才行。卡帕叔叔，我们去梵帝冈吧！在那里你会得到满意的答案。”

托马斯犹豫了一下，说道：“我父亲也在那里，如果雅兰去了会让他很不好做。”

“卡帕叔叔，您父亲对于这件事是什么态度？”皇甫鸣突然问道。

“他倒是没什么意见，只是由于教皇陛下的介入，他现在也不方便出面支持我了。”托马斯应道。

“主当初被钉在十字架上，就是在他死去一周之后成神的。”托马斯的语气已经没有了当初的坚定。

“上帝既然有那么大的本事又怎么会被钉在十字架上呢？而且人都死了又如何成神？”麟羽的声音再次让托马斯无言以对。

麟羽当初在欧阳绝的玉碟中看到过相关的记载，其中就有提到西方的魔法和斗气。由于西方修炼的方式走上了错误的道路，所以虽然修炼的度比修真快上很多，但却永远都不能达到飞升的境界，最多也就是在大乘期中后期徘徊。而且由于修炼方式上的问题，就算他们有了大乘期的修为，也不可能像修真界那样寿命得到极大的延长，最多只能活上几百年的光阴。所以，西方所谓的神根本是不存在的，那只是以讹传讹的延续，或者是教廷对下属和普通人的一种控制手段。

接下来麟羽就把中国修真界的事对托马斯一一道来，还有玉碟中所提到的关于西方修炼弊端的问题。

“卡帕叔叔，我虽然对你们西方的魔法和斗气并不了解，但是我却听说你们的魔法是借助自然的力量。你想想，当一个人在没有强健的体魄支撑下，他又如何控制太多自然的力量呢？那只会让他不堪重负。还有你们的斗气，虽然相对与魔法来说比较注重于自身的修炼，但却不能和自然有机结合，完全是靠个人的能量累积，这也同样不能有太大的作为。虽然你们的修炼是成的，但是在达到一定阶段之后就不可能再有所突破，而且就算突破也毫无用处，因为你们只有武技和魔法而没有心法修炼，在体内存积太多能量的结果就是爆体而亡。”