第三部 无法无天，未来、翻云覆雨 第二五八章 初显端倪，扑街男的悲惨

银座，是东京最繁华、格调高雅的新潮商业中心，不仅仅是代表，已经发展成为日本现代化的标志和橱窗，尤其是它所代表的消费文化外，还具有独特的标新、叛反文化特性。

它是高级、名牌、流行、品味、信用、憧憬、时尚、货真价实的代名词。据说东京银座街的地价高的惊人，一个脚印的土地斗是内阁高级官员一个月的工资。

对于囊中羞涩的莫得一、吴天来说，俩猪头看上的奢侈品，他们统统过滤掉，吴天出来是透透气，莫得一出来为了寻找人世间的真、善、美，只可惜，从昨天到现在，即将过去48个小时了，伪娘只找到真美，还没找到善

不知不觉三人走到了网状街边位置，进了一家饰品屋。

霓虹灯闪烁的大都市生活到底有多大的吸引力，看看东京银座那街头的汹涌人潮就知道答案了，对人们来说，这里有更多机会，更便利的生活，承载着无数人的憧憬和希望，是为了梦想奋斗的地方，就连吴天也包括在内。

只是他现在并不知道，机会会不会到来，他的憧憬和希望会不会实现，有没有在这里找到为梦想奋斗的那条线。

因为知道这是个海底捞针的难题，所以即便得到了十年后自己留下的捷径信息吴天也没有马上动作，而是后来考虑同莫得一结伴而行，这本就是个层层迷雾的难题。

就在吴天望着下面的汹涌人流、霓虹灯闪烁的时候，旁边传来一个声音：“嘿，老吴，出去溜达溜达，这么美丽的夜晚，不会宅在屋里吧？”

吴天侧头看去，莫得一就住在隔壁，刚刚他正拉着周、郑俩猪头斗地主，显然，现在俩猪头发现这伪娘显然要比马尾双上路，也喜欢聚堆，如果不是吴天特意分配，他们还是比较喜欢和莫得一搭档找人……这样，三个大男人则有了共同，追求

第二五八章初显端倪，扑街男的悲惨

在数十万年前，来自中国东北的原始人类有一些迁徒到日本。这个民族主要由东北亚通古斯语族人、古代中原人、少量长江下游的吴越人、少量马来人及中南半岛的印支人融合而来，逐渐演变成现在的这个国家。

两个国家的考古学、人类学和医学专家联合组成的人骨共同调查团多次证实了以上的结论。日本原来并没有文字，所以一直使用中国的汉字。在古代使用和语，后来借用了大量的汉语词汇，因此现在日语中的汉语借词超过了30%。

可以说日本文化受到了中国的深刻影响。

这些，就是吴天印象中对这个国家所了解的，只是反过来想想，人类文化发展真是一个神奇的过程，为什么神奇？熟知历史的人在观眼下，或许心理多少都有所滋味吧？

这时的莫得一正由窗子那露头，隔着一道墙在虚空中对吴天说话，于是他转过头去，想了下：“那你有什么提议？”

“提议……出门在说吧”

看着周、郑俩猪头那兴奋的表情，吴天知道这三个纯爷们又控制不住那摇摇欲坠的心，打算去街头，在着入夜十分寻找那些美丽的邂逅了，就像东京爱情故事那样，突然的发生

所以吴天有点不理解，莫得一这个人，既然那么喜欢使用蓝瞳，使用笔记，为什么不在这里给他们三个都安排一下突发的爱情故事呢？宁可管些鸡毛蒜皮的小事，也不给自己安排点得利的事吗？

这样，吴天略微的整理了下，收起了那些琐碎的思绪同俩猪头、伪娘上街了，当然少不了师父双，本来这个时间应该是师父传授武功的时候，可是莫得一说要和俩猪头斗地主，这姑娘就被勾搭过去了，到现在恐怕说出去逛街，也是师父双的提议。

这是吴天来到这个国家，这个城市第二天的入夜了。

白天他与周文升搭档，寻找了四个叫罗一航的人，有两位大叔，其中一个开餐馆的还请他们吃了饭，另外两个一名白领，一名无业游民，经过蓝瞳的看穿，最后吴天将这四个罗一航画了圈。

同样的，莫得一、郑依龙、有琴双双也找了四个罗一航，相比下，他们回来的稍早一些，只是莫得一与吴天得到的结果相同，都是画了圈。

接下来的时间肯定要向更远方去找这个罗一航，但实际上吴天并没有在这二十多个罗一航中抱有希望，如果十年后的自己说他正在逃亡是真的，那么这个名字未必是真的，简单的来说，那个吴天，给他留下了一个海底捞针的活。

这旅馆的房间并不是豪华型，却是温馨、暖和，吴天跪立在床的一面，来开对面的窗子，外面传来了他曾听过的《东京爱情故事》。