第六百五十三章 密宗经卷

“什么？”这一次连见多识广的吴澄也脸色骤变，“你确定是这本书？”

李岫美点点头，“是的，虽然是手抄经卷，但也有名字的。”

“这可就不一般了，这本经书应该出自惠果大师的师傅，也就是那位不空大士。我依稀记得这本经文当世只剩残篇。如果真有完整的经文，而且又是惠果大师手书。那可就价值太大了。”吴澄低声道。“惠果曾经跟随不空修行二十多年，而很有可能是在这个时候，抄录他师傅不空的经文。因为不空大士是一个翻译家，他翻译了很多梵文的经文，而我们知道，很多翻译工作是需要助手协助整理的。”（未完待续）

另一次着名的佛感妙应，是惠果以修持准提法，令准提观音在上空中显现，历三个月而不退。

看到的人们因此惊叹准提观音在天空显圣，从现代人的角度，惠果祖师是用他极深厚的禅定、念力功夫，使天空上的云彩集中一起，变成他心中准提观音的本尊形象，也是相应了法界之中，准提观音的化身显现。

其实这是惠果祖师修行准提真言，所达到的瑜伽相应成就的圣妙境界。当年惠果祖师所以能在朝廷成为皇帝的国师，令佛教密宗得以传播于世，乃借助准提佛母的神妙大法。

惠果大师之前的几位密宗祖师，善无畏大师、金刚智大师、不空大师等等，为了祈雨、消灾、救度、除障、治病、延寿、敬爱、和合、求子、祈福等等的利生方便，也都是修持《准提大法》而得到顺利圆满成就。

后来皇帝驾崩，惠果祖师也圆寂了，继位的皇帝唐武宗不信佛法又听信谗言，于是下令大肆破坏佛教寺院、解散僧众，令佛教蒙受空前的‘会昌法难’，隔年唐武宗也得病去世，此时唐密佛教已经被毁灭近尽。

不过惠果大师的日本传人，弘法大师空海，将整套金胎二部密法的法器、仪轨携回东瀛，将唐密系统完整的保留下来，在汉地的准提、秽迹等独部密法，则由密宗潜入禅宗，经禅宗祖师代代续传至今。”

龙大胆点头道，“也就是说这个惠果大师，是日本和尚祖师爷的师傅？”

“可以这么说。这位惠果大师，弟子无数，但其中义操和空海为正嫡。义操嗣青龙寺法灯。而空海回国时携回大量的佛教经典，对此后的日本佛教产生重大影响。所传的密法受到朝野的欢迎，又因得到嵯峨天皇的支持，在弘仁七年敕准以高野山为真言宗的总本山，作为传法修观的道场，弘仁十四年受赐东寺，积极以东寺为中心，展开弘法活动，因此后人称他所传的密教为东密。”

吴澄看看李岫美，试探着道，“我记得空海大师的著书，比较知名的有《十八印契》、《大日如来剑印》、《阿奢黎大曼陀罗灌顶仪轨》、《金刚界金刚密号》、《灌顶记秘密决疑》。不知道，你收藏的那本佛经有没有名字，又叫什么？”

“好像是叫《金刚顶经义诀》。”李岫美小声道。